Acerca do filme 300, muita gente tem falado da batalha das Termópilas como um conflito entre "liberdade" (representado pelo gregos, nomeadamente espartanos) e "tirania" (os persas).
Bem, se definirmos "liberdade" no sentido de "soberania nacional" ou "soberania da cidade-Estado" (ou seja, como "liberdade colectiva"), isso faz sentido - de um lado temos Esparta, a defender a sua independência (e a das outras cidades gregas), e do outro, o expansionista Império Persa.
Mas, se formos ver a coisa em termos de liberdade pessoal, será que, apesar de tudo, não haveria mais disso na Pérsia do que em Esparta?
Registe-se que se calhar a Pérsia não era tão tirânica como se anda a dizer - afinal, os persas, quando conquistaram Babilónia, até permitiram aos judeus (que lá estavam cativos) regressar à "Terra Prometida".
Bem, se definirmos "liberdade" no sentido de "soberania nacional" ou "soberania da cidade-Estado" (ou seja, como "liberdade colectiva"), isso faz sentido - de um lado temos Esparta, a defender a sua independência (e a das outras cidades gregas), e do outro, o expansionista Império Persa.
Mas, se formos ver a coisa em termos de liberdade pessoal, será que, apesar de tudo, não haveria mais disso na Pérsia do que em Esparta?
Registe-se que se calhar a Pérsia não era tão tirânica como se anda a dizer - afinal, os persas, quando conquistaram Babilónia, até permitiram aos judeus (que lá estavam cativos) regressar à "Terra Prometida".
5 comments:
Isto é uma referência à invasão do Iraque pelos EUA, ou é só coincidência?
E, nessa analogia, que seria o Iraque e quem seria os EUA? Os espartanos ou os persas?
Um deles é a maior potencia militar do mundo , usando armas numerosas, veículos (animais) gigantes, outro é um grupo de resistentes soldados relativamente mal-equipados. em termos de situação militares, fica fácil saber quem é "espartano" atualmente: Os árabes, os Persas, os Coreanos são espartanos.
A referência é o "Sur la liberté des anciens et la liberté moderne" de B. Constant.
«A referência é o "Sur la liberté des anciens et la liberté moderne" de B. Constant.»
Não exactamente - penso que a "liberdade antiga" de Constant tinha a ver com a ideia de "participação no governo"; eu estava mais a pensar na ideia de "independência da cidade" (independentemente do regime politico que funcione lá dentro).
Mas também podia ser essa a referência, já que penso (ou nelhor, tenho a certeza) que havia mais participação dos cidadãos no governo de Esparta do que no do Império Persa (embora muito menos do que em outras cidades gregas, como Atenas).
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